朕这一生，如履薄冰 - 第631章

    第631章
    如此说来，问题就一目了然了。
    ——往后推个百十年，刘荣连自己的后代、直系血脉能坐上汉家的皇位，都无法完全保证；
    再退一步讲：甚至就连汉家还能传延百年不亡国，刘荣都不敢打包票！
    自更别提保证数代，甚至十数代以后，不会出一个祸乱天下的傻缺天子了。
    千万别觉得这是杞人忧天。
    问问秦始皇帝，在临终弥留之际，可曾想过自己一手创建的大秦帝国，会在自己死后短短数年内，便落得个二世而亡的下场，和自己一同被埋入坟墓？
    再问问汉太祖高皇帝刘邦，可曾想过自己建立的刘汉社稷，在自己死后短短十五年内，先后有四人坐上天子之位；
    其中两个还都是自己的儿子不说，而且还是第一个和第四个？
    问问历史上，决定传位汉武大帝的孝景帝刘启：可曾料到大汉江山，在继任者刘彻大胜匈奴之后，又在极短的时间年趋于崩溃，差点就灭亡在了农民起义之中？
    再问问临终前，对刘弗陵寄予厚望的汉武大帝：可曾想过自己不惜为之‘杀母存子’的孝昭皇帝，仅仅只活到了二十一岁的年纪——比短命鬼孝惠刘盈，都还要更短命一年？
    遍观青史，类似这样的事不知凡几。
    一如后世，许多天马行空的网文作品，如皇帝聊天群之类；
    ——让先祖得知后世子孙所为，多的是王朝前半页的皇帝，气得要蹬开棺材板跳出来。
    甚至于，能让祖宗蹬开棺材板，要气冲冲鞭策不肖子孙的，都还是幸运的。
    毕竟这意味着子孙后代，好歹是坐上了皇位。
    真正让这些明君感到沮丧的，是后世之君，居然不是自己的后代。
    结合此间种种，刘荣的目的，也就非常好理解了。
    首先，刘荣不确定自己的后世子孙、后世之君是否靠谱；
    其次，刘荣无法确定——甚至可以直接否定刘汉社稷‘能传延百世而不亡’的可能性。
    既然百十年后，皇位上坐着的未必是自己的子孙；
    二三百年后，甚至都未必是老刘家的人。
    那么，作为穿越者的刘荣也就没必要，去强行追求在自己的有生之年，为华夏往后千百年，开出‘万世之太平’了。
    或者应该说：刘荣这一辈子，确实是要为华夏文明做点事儿的。
    但这里的‘华夏文明’，指的既不是自己这一脉的子子孙孙，也不是老刘家的刘汉社稷；
    而是往后千百年，每一个由汉人建立的华夏农耕统一王朝。
    这其实更奇怪。
    ——连自家的王朝，乃至自己的子孙都无法掌控，刘荣又如何能掌控后来的朝代，能因为自己如今的决定、举措而受益，或是规避风险？
    答案，便藏在那四个字当中。
    民族意识。
    从个人的角度来讲，刘荣自己所具备的民族意识，足以支撑刘荣以‘华夏文明一份子’的立场，将往后的每一个华夏王朝，都视作自己的‘后继之人’‘后世之君’。
    但刘荣有这个觉悟，却并不意味着后世之君，以及后来的王朝，也能有同样的觉悟。
    最为关键的是：刘荣不想让自己所做的一切，都给游牧民族做嫁衣。
    所以，在为华夏文明，走出一条速通新时代的康庄大道的同时，刘荣还要为华夏民族，更早的注入民族意识。
    刘荣不求让自己的继任者，亦或是子孙后代，乃至后世之君、后世之朝代，都能有自己这样的觉悟。
    但至少，刘荣要保证：在自己驾崩的那一天，华夏文明就要具备‘哪怕内部打出狗脑子，也能随时抽空把外人打趴下’的能力和意识。
    就像是历史之上，三国时期的各路诸侯，或许有强有弱；
    但只要外族敢龇牙，随便哪个诸侯站出来，都能把外族打出狗脑子，然后再腾出手，专心搞内部争霸。
    而刘荣要做的，就是让这种客观存在的能力，变成华夏掌权者本能萌生出来的意识，以及膝跳反射般的本能反应。
    在三国时期，各路诸侯随便哪个，都能暴揍外族——这是能力、实力；
    但各路诸侯，却并不是每一个，都有‘先收拾外人，再回头内部争霸’的意识。
    刘荣要达成的，就是未来有朝一日，哪怕华夏内部四分五裂，甚至复现春秋战国的乱象，也能达成一个基本的默契。
    即：当其中某一方忙着对付外族——尤其是北方游牧民族时，其他各方不能乘人之危；
    若条件允许，甚至还要搭把手，帮个忙。
    用这个时代的话说，就是兄弟阋于墙，外御其侮。
    用后世人更容易理解的话来说，就是‘我兄弟只有我能揍’‘能打败我的只有我自己’。
    在这个时代，以及后世人的眼中，刘荣这个想法，似乎是有些杞人忧天。
    但刘荣却深知：这，甚至是刘荣这个穿越者，能为古华夏文明所创造的最宝贵的财富。
    试想一下；
    自刘荣以后，往后的两千多年，华夏文明依旧沿着原本的路线往前走；
    但在几个关键的历史时间节点，比如魏晋之后、唐末，以及宋末、明末，华夏文明都因为刘荣的存在，而得以避免被外族所统治；
    那华夏文明，又会走向何方？
    刘荣说不出太过精确地答案。
    但刘荣知道：在往后两千年多年的人类历史当中，至少有一千八百年，华夏文明都依旧站在人类文明之巅。
    哪怕是被外族统治时期，哪怕是魏晋南北朝、唐末五代十国，乃至蒙元、满清统治时期，华夏文明，也依旧是地球上最先进、最强大的那一个。
    甚至可以说，哪怕没有刘荣这个穿越者开挂、指路，华夏文明光靠自己，也绝对有能力称霸蓝星两千年。
    但若是没有刘荣，提前给华夏文明打预防证、打疫苗，那在大约两千年后，西方的坚船利炮，大概率还是能敲开华夏的国门，将无尽的屈辱带给华夏文明。
    所以，其实可以这么说；
    刘荣走这一遭，来这一趟汉室，最理想的情况，自然就是给华夏文明开外挂、抄近道，争取在一千年内，迈入现代文明。
    相对没那么理想的状况，是没能加快历史进程，却给华夏文明的进步，留下了一些种子，让华夏文明少走点弯路、少走点错路。
    而最糟糕的情况，或者说，是刘荣所勉强能接受的极限，就是上文中所提到的：哪怕这辈子白活，啥也没干成，刘荣也起码要让华夏文明，避免那最后一次被外族——被游牧民族入主中原，从而拖文明后退的情况发生。
    至于怎么做？
    怎么达成这个目标？
    上文提到：刘荣能控制的东西并不多。
    准确的说，是刘荣只能控制要下，以及肉眼可见的未来；
    但几百年，乃至上千年后的事，却几乎不受刘荣掌控。
    为了几千年后，华夏文明不踩某一个在历史上踩过的坑，刘荣唯一能做的，就是打一个预防针。
    具体到‘不能被外族入主中原’这个坑上，刘荣能为华夏文明打的预防针，其实就是民族意识。
    ——刘荣要在华夏文明的基因当中，印下一颗烙印！
    和秦始皇一统天下，为华夏民族烙下‘大一统’的基因烙印一样；
    刘荣要为华夏民族，烙下一个名为肉无论如何都要烂在锅里，无论如何都不能便宜外族的烙印。
    只是想要达成这个目标，并不容易。
    秦始皇一扫六合，为华夏烙下‘大一统’的基因，是以秦奋六世之余烈，以无数老秦人的英勇无畏，甚至是血液浇灌而出。
    最重要的是：秦始皇帝能为华夏民族，烙下大一统的基因，是凭借一次真正成功的大一统。
    秦始皇成功统一的华夏，才让后来，华夏每一次四分五裂时，都会有人相信自己能够再度统一。
    因为有先驱者的存在，有过成功的案例，他们，才会以一种狂妄、自大的心态，以‘始皇帝能，我也能’的无畏，促成华夏在分裂之中，一次又一次的归于同一。
    但若是没有这个成功案例，那未来，华夏每每分裂，都有可能在分裂的路上一去不复返。
    这一点，人类历史上也绝非没有先例。
    在刘荣的印象中，就有一片从未真正统一的大陆，因为‘从未真正统一’，而从未有人追求，甚至是胆敢幻想统一的场景。
    以至于数千年岁月流逝，却也只是让那片巴掌大的贫瘠土地，分裂成了几百上千的国家和政权。
    明明同宗同源，甚至于在一段特殊的历史时间间隔内，如遍封宗室为诸侯的姬周一般——大部分王室都沾亲带故，最终却也没能走上统一的道路。
    这无疑将这样一个道理，直白的摆在了刘荣面前。
    ——没有过成功案例的事，是无法让后人去大规模、近乎本能的追求的。
    秦始皇帝曾统一华夏；
    所以，后人才能在分裂当中，本能的效仿，本能的追求并促成又一次统一。
    而那片从未统一的大陆，不单是过去没能统一，在肉眼可见的未来，也同样因为‘没人成功统一过’，而失去了统一的所有可能。
    所以后人才会说：秦始皇帝，是伟大的。
    哪怕他是一个暴虐、残忍，将子民视作燃料的暴君，也依旧不影响他的伟大。
    因为正是因为他，完成了从未有过的统一，才让华夏文明，有了‘统一’这一基因，才能让华夏文明，在之后的无数次分裂之后重归一统。
    而刘荣，要想学秦始皇帝，为华夏注入‘大一统’的基因那般，再为华夏民族注入一个‘不为外族入主’的基因，最难得点就在于：先例。
    而且，不同于秦始皇帝亲身示范大一统，就让后人都生出大一统之念；
    刘荣想要让后世子孙，都生出‘不被外族入主’的基因，显然是无法通过亲生示范，来让后人看到外族入主中原的弊端的。
    更重要的是：在后世——在经过魏晋、唐末，以及宋末的黑暗时光之后，华夏文明依旧没有因为那段暗黑岁月，而真正总结教训。
    前后三次游牧民族祸乱华夏的经历，依旧没能让华夏民族明白：外族入主，就是昏天暗地，就是神州陆沉。
    连最恶劣的情况真正发生，都没能让华夏文明吸取教训，刘荣实在是不知道通过怎样的方式，才能在‘外族不曾入住华夏’‘华夏不曾神州陆沉’的当下，让华夏文明从无到有的，变戏法般变出这个基因。
    唯一让刘荣有所安慰的，是这个时代的华夏文明，已经初步有了防备外族的意识。
    现阶段，华夏文明已经有了初始形态的华夷之防，也已经有了对‘披发左衽’的野人生活的恐惧。
    或许问题的关键，在华夏文明的深厚底蕴，让高傲——或者说是傲慢的华夏人，不愿相信那些不曾开化，甚至还保留部分兽类生活习惯的蛮夷野人，有朝一日真的能入主华夏。
    甚至哪怕有一天，他们真的做到了，华夏文明也依旧傲慢的认为：外族蛮夷沐猴而冠，即便短暂窃据神圣，也必然无法长久。
    而刘荣要做的，就是让华夏文明明白：并非如此。
    外族，并非没有实力入主中原，也绝非没有能力长期掌控中原。
    后世那个将封建统治推向巅峰的外族王朝，让刘荣无比坚定地意识到：外族，绝对有能力长期统治华夏民族。
    并且，还会为了避免彻底融入华夏民族，而拖华夏文明的后腿，最终导致华夏文明落后于世界，从而付出极为惨痛的代价。
    目标很明确。
    但具体怎么做，对于刘荣而言，无疑是一个贯穿整个皇帝生涯的宏伟命题。
    刘荣知道这很难。
    但也知道这件事，是自己比需要做的。
    正所谓：千里之行，始于足下。
    一件事再难，你也总的试着去做，才能离成功更近一点。
    哪怕成功离你万里之遥，你也总得迈出脚步，一步一步的往前走。
    而刘荣要走出的第一步，便在如今的朝鲜半岛……
    (本章完)